嘉祥分司元宵

行台北面是苍山,古柏风生分外寒。又值元宵春一度,谩烧红烛伴清欢。

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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遮莫人心死,亡秦三户多。草予民族檄,倒彼逆军戈。

武乡出师表,文山正气歌。乾坤犹未坏,公理不销磨。

玉垒山中寺,幽深胜概多。药成彭祖捣,顶受七轮摩。

去腊催今夏,流光等逝波。会当依粪扫,五岳遍头陀。

竹荫亭除藓色浓,道心安逸寂寥中。扣门时有栖禅客,洒酒多招采药翁。

江近好听菱芡雨,径香偏爱蕙兰风。我惭名宦犹拘束,脱屣心情未得同。

饭牛先垄下,夙志未消磨。恩重身难去,非关恋玉珂。

吉人语何少,凶人语何多。多言亦反覆,简默终无他。

可磨白圭玷,言玷不可磨。有口号谈天,有辨誇县河。

心原一巳放,触物生偏颇。悠悠百年内,荣辱当如何。

高台临净土,远近见神州。吉梦曾徵帝,真僧昔让侯。

珠璎从喜舍,金碧尽冥搜。有树皆成宝,无枝不似虬。

路人频折柳,羁客倦登楼。一见王孙草,方知久滞游。