永慕堂为杨大参赋

大化运不息,逝水无停时。依依旧居室,恻怆中肠悲。

书残读遗编,机有馀断丝。斑衣不再舞,寿觞宁重持。

庭前百卉芳,但觉阴阳移。仪容切寤寐,恍惚如见之。

亲心我所安,亲志我所期。心志著且存,大节矢靡亏。

悠哉孝子情,勖此终天思。

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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饰车驻驷。驾言出游。南厉伊渚。北登邙丘。青林华茂。春。

寂寥照镜台,遗基古南阳。真人昔来游,翠凤相随翔。

目成在桑野,志遂贮椒房。岂无三千女,初心不可忘。

应真檀施者谁子,僧云福堂陇西李。亘无穷尽理则那,明明善根此其始。

三三年前八桂归,西江舡上每吟诗。

乃翁收拾传尤切,令子经从是果非。

渡海却休贤季路,论文想胜谒罗池。

此行况有如皋雉,药裹抛来自画眉。

此个散人姓贾。悟彻身躯是假。急急便投真,物外修完纯嘏。

纯嘏。纯嘏。内饮何须持斝。

赤城花落扫春氛,夜夜仙人弄白云。杂佩幽兰何处得,洞庭明月问湘君。