之。余意古松之散在天地间，其拄青天而蔽厚地者，可以数计周知。欲合而处之，不可得也。作问松天下老松有数，人间不记何年。海心岳顶寺门前。我欲收成一片。为向此公传语，却教老子随缘。龙盘虑踞负青天。岂若吾身亲见。
汪莘（1155～1227）南宋诗人。字叔耕，号柳塘，休宁（今属安徽）人，布衣。隐居黄山，研究《周易》，旁及释、老。宋宁宗嘉定年间，他曾三次上书朝廷，陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病，以及行师布阵的方法，没有得到答复。徐谊知建康时，想把他作为遁世隐士向朝廷荐举，但未能成功。晚年筑室柳溪，自号方壶居士，与朱熹友善。作品有《方壶存稿》 9卷，有明汪璨等刻本；又有《方壶集》4卷，有清雍正九年(1731)刻本。
留落犹能领物华，名园又作醉生涯。
何妨海内功名士，共赏人间富贵花。
大妇舞轻巾，中妇拂华茵。小妇独无事，红黛润芳津。
良人且高卧，方欲荐梁尘。
泉不因人热，渊源自古今。名流耽韵致，智士悦清音。
径有烟霞趣，亭无鸟鼠侵。浮生徒碌碌，谁自涤凡心。
更寻幽僻处，秋气澹斜晖。藤曲不堪杖，荷枯谁制衣。
鼪鼯下上跃，蝙蝠纵横飞。予亦忘归客，怅然吟《式微》。
十丈突孤石，下无春水流。茫然问樵子，何以坐陶侯。
烟幻千重碧，沙栖数点鸥。残阳犹弄艳，不解替人忧。
牡丹未及开时节，况是秋风莫近前。
留待来年二三月，一枝和露压神仙。