王令（1032～1059）北宋诗人。初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。 5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。
松林缭峻岭，百尺森葱青。不知何年种，天矫乱龙形。
浓阴翳修途，当暑有馀清。长风一披拂，时作波涛声。
如何锥刀徒，使争爝火明。伤肤及肌骨，风雨因摧倾。
颠倒委榛棘，气象犹峥嵘。行人失庇赖，伫立空凝情。
缅想栽培初，爱护如目睛。合抱始毫末，几经霜露零。
一日毁有馀，百年养不成。忍使易凋丧，此理真难评。
忆昔陶士行，为政有善经。擢禾与移柳，一一纠以刑。
既往不及追，将来犹可惩。感动遂成章，庶几知者听。
道本虚无生太极，太极变而先有一。一分为二二生三，四象五行从此出。
无一斯为天地根，玄教一为众妙门。易自一中分造化，人心一上运经纶。
天得一清地得宁，谷得以盈神得灵。物得以成人得生，侯王得之天下贞。
禅向一中传正法，儒从一字分开阖。老君以一阐真常，曾参一唯妙难量。
道有三乘禅五派，毕竟千灯共一光。抱元守一通玄窍，惟精惟一明圣教。
太玄真一复命关，是知一乃真常道。休言得一万事毕，得一持一保勿失。
一彻万融天理明，万法归一未奇特。始者一无生万有，无有相资可长久。
诚能万有归一无，方会面南观北斗。至此得一复忘一，可与化元同出没。
设若执一不能忘，大似痴猫守空窟。三五混一一返虚，返虚之后虚亦无。
无无既无湛然寂，西天胡子没髭须。今人以无唤作无，茫荡顽空涉畏途。
今人以一唤作一，偏枯苦执费工夫。不无之无还会得，便于守一知无一。
一无两字尽掀翻，无一先生大事毕。