知余转般若，见余转金刚。合掌恭敬了，不动见空王。
亦胜身命施，亦胜坐天堂。亦胜五台供，亦胜求西方。
于住而无住，其福不可量。有为如梦幻，无相契真常。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
洞天仙伯。总是梅标格。来索东风一笑，香浮动、潜溪月。寿尊谁共酌。少年花县客。试问日边春信，梁园上、正飞雪。
堂前萱草号忘忧，况有佳人字莫愁。归去小星閒赋咏，婺光长映碧云头。
玻璃江上酒帘斜，江水鳞鳞皱绿纱。三日春阴三日雨，半城芳草半城花。
祠堂地空宜裁荔，试院烟高正焙茶。拟欲卜邻来放鸭，平田修竹几人家。
爱酒渊明，无钱休对黄花语。一杯谁举。寂寞空归去。屋上青山，山上行云度。悠然处。是中真趣。欲写还无句。
天生王气何能厌，嬴氏空劳筑此台。
今日我来台上看，残春寂寞野花开。
昔我初至秦，使旨不到蜀。延首锦城春，千里寄孤目。
逮公今出峡，贱迹仍羁束。梦看使君船，翩翩转江曲。
西州去思者，何啻连万屋。攀辕犹弗还，我意岂能足。
所怜蜀人病，羸骨未生肉。公兮胡弗留，共与营糜粥。
自惟救护心，寝食对沟渎。回顾莫有助，此志亦单独。
公兮那得留，峡水峻而速。蚤去登堂庙，大作天下福。
病身鸡肋瘦，别恨容千斛。势须更勉强，渭上几一熟。
郡县减苛赋，廪廥贮馀粟。便当乞身归，径去友麋鹿。