白衣不执相，真理从空生。祇为心无碍，智慧出纵横。
唯论师子吼，不许野干鸣。菩提称最妙，犹呵是假名。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
濛濛寒食雨，剪剪暮春风。醉眼开新绿，征衣点落红。
山光怜霭霭，王事苦匆匆。空复寻芳意，凄其望海东。
琅玕特立绕茅檐，清逼幽怀称养恬。风细佩声来静几，月高鸾影落疏帘。
碧窗烟细茶翻乳，曲径笞深笋迸尖。何日抱琴容直造，倚阑吟啸一掀髯。
佩环声动出金华，凤引鸾随入绛霞。行到瑶台云路狭，侧身趋避玉妃车。
起伏难前定，行藏喜自由。
足堪娱寿母，幸不乏先畴。
酒具饶鱼蟹，郊居少应酬。
两无惭事育，何用到壶头。
相伴梅花过一生，月香水影是肝肠。
如今梅坏先生死，屋外春风吹夕阳。
贾生昔被长沙谪，湘水千年动颜色。吊古空劳忆芷兰，世途久已生荆棘。
当今天子称圣君，论恩岂复如汉文。垂裳穆穆日南向，锐情稽古非谦让。
直气常悬青琐间，愁云更郁乌台上。胡郎胸中书万言，夕方拜官朝叩阍。
刘向况有五行传，挺身悟主争绳愆。即今亦有长沙行，此去应知圣主情。
早晚定膺宣室召，肯使人徒说贾生。