八十随形好，相有三十二。四谛及三乘，同一无生智。
名为一合相，非是人同类。凡夫共佛同，一体无有异。
若论心与境，悬隔不相似。凡夫惟妄想，攀缘遍天地。
常怀三毒心，损他将自利。佛心常慈悲，善恶无有二。
蠢动诸众生，心同一子地。六识空无生，六尘将布施。
意根成妙觉，七识平等智。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
时运遭逢亦偶然，著鞭莫讶祖生先。
闭门终负三冬用，脂箧徒夸十部贤。
玉树幸能光旧德，爵罗宁复叹当年。
生平未快荆州朱，有泪空令落九泉。
雁过衡山又北飞，槱迟湖上稻梁肥。苏卿郝使今何在，嬴得往来无是非。
黑手遮天恶胆张，红潮卷地反旗扬。忍教世态如汤火，惊见人心似虎狼。
四海都归三字狱，百家尽入一言堂。长安街上狂歌起，不是升平是国殇。
珍重邛山鹤膝枝，十年南北惯携持。
扶登右壁宁嫌峻，拄过溪桥肯避危。
昔涉畏途麾不去，今行平地弃如遗。
主人尚要防衰老，会有重拈入手时。
身清不受人间辱，只倩溪翁捣冰轂。
素涛照眼绝针痕，暖玉遮头无脸粟。
参寥已似絮沾泥，天女虽来暖非肉。
华鲸吼吼不成眠，蝴蝶蘧蘧犹未足。
不论朝市与山林，两鬓难禁白发侵。
物外休论天下事，书中要见古人心。
老来酒债浑无有，公等诗名尽可寻。
吟料从来无尽藏，江湖万里水云深。