日轮渐渐短，光阴一何促。身如水上沫，命似当风烛。
常须慎四蛇，持心舍三毒。相见论脩道，更莫著淫欲。
淫欲暂时情，长劫入地狱。纵令得出来，异形人不识。
或时成四足，或是总无足。可惜好人身，变作丑头畜。
今是预报知，行行须努力。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
人疲故思息，马倦亦成嘘。
彼政嗟吾役，吾宁陋彼居。
把酒凭高念岁华，此身流滞属天涯。
故园丛菊无人赏，露压风欺只自花。
隐侯文治知何用，千古端羞堕泪碑。
国危忍助神鼎覆，身免犹嗟鞶带移。
登览寒烟萦远目，凄凉夕照谢高榱。
伤心往事君须赋，恐有遒人来采诗。
民和礼乐富，世清歌颂徽。鸿名轶卷领，称首迈垂衣。
漫游久抱扶胥梦，多病来登广利宫。龙势东迤溟渤远，虎头南去越裳通。
擎天柱立烟光净，浴日亭高海气空。一笑江山如有意，波罗风雨住归篷。
归来百来付休休，又向空山断送秋。
整叠衣篝双赤脚，携持拄杖一苍头。
儒书梵语相参看，酒柱诗盟自献酬。
客有可人留不住，夜长谁与话清愁。