成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
几年城中无看灯。夜三更。月空明。野庙残梅，村鼓自春声。
长笑儿童忙踏舞，何曾见，宣德棚，不夜城。
去年今年又伤心。去年晴。去年曾。不似今年，闲坐处、却不曾行。
忆去年人、弹烛泪纵横。想见西窗窗下月，窗下月，是无情，是有情。
国蜗角。计一朝、舞人旋袖，楚南天窄，凿空骞槎西域。
山移泰岱平处，海塞蓬瀛，浅后终计错。轮台故事，议屯田、汉代尚留边略。
移民约。脱剑牵牛，操弓徙鳄。井里桑麻，警枕无虞闻柝。
传说桃源避世，葛老移家，驱丛罗众雀。僧归寄语沃洲山，莫认护舟深壑。