忆昨行和张十一

忆昨夹钟之吕初吹灰,上公礼罢元侯回。车载牲牢瓮舁酒,
并召宾客延邹枚。腰金首翠光照耀,丝竹迥发清以哀。
青天白日花草丽,玉斝屡举倾金罍。张君名声座所属,
起舞先醉长松摧。宿酲未解旧痁作,深室静卧闻风雷。
自期殒命在春序,屈指数日怜婴孩。危辞苦语感我耳,
泪落不掩何漼漼.念昔从君渡湘水,大帆夜划穷高桅。
阳山鸟路出临武,驿马拒地驱频隤.践蛇茹蛊不择死,
忽有飞诏从天来。伾文未揃崖州炽,虽得赦宥恒愁猜。
近者三奸悉破碎,羽窟无底幽黄能。眼中了了见乡国,
知有归日眉方开。今君纵署天涯吏,投檄北去何难哉。
无妄之忧勿药喜,一善自足禳千灾。头轻目朗肌骨健,
古剑新劚磨尘埃。殃消祸散百福并,从此直至耇与鲐。
嵩山东头伊洛岸,胜事不假须穿栽。君当先行我待满,
沮溺可继穷年推。

韩愈

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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松杉满院风,瓜豆一篱绿。

不闻车马过,时得高人宿。

日暮还独归,怅望城东曲。

江声樯影接平湖,望里风烟抹二孤。记得昔年辛苦地,鲟鱼洲上长千夫。

吹絮帘前,簸钱堂后,眼期心诺相逢骤。别来真个远于天,当时悔不携罗袖。

月冷清宵,香消永昼,栏干花影如人瘦。如何一月断芳尊,心情还似曾中酒。

六月楼船泛御河,太平乐谱自编摩。凤鸣嶰谷曾吹律,马出蒲梢更作歌。

古尺要将诸部定,新声还用四清和。器成早入神庭奏,人颂明时瑞应多。

土伯九约嶷其角,陆海峥嵘咨吞啄。方壶之仙诉天帝,欲扫么么还碧落。

霹雳衡驱白日变,此辈精灵坐销铄。帝关虎豹羞其群,仙人去逐三湘云。

仰天大笑跨黄鹤,九辨清商如不闻。

麦斜何崭崭,兹游惬心魂。石洞入窈窕,不说桃花源。

白云走平地,崇冈亦崩奔。松篁翳重阴,境幽判寒暄。

天关手可摩,始觉所历尊。赤城去不远,玉禾行当蕃。

相期马子微,于此采灵根。