庵居杂咏九首

甓瓦完齐土壁坚,籓篱周匝没疏穿。

人来谩笑无华旆,风雨须教安稳眠。

张继先

张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,

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一味疏慵养不才,饭蔬亦已罢衔杯。

衡茆终日人声绝,卧听芭蕉报雨来。

一天膏泽下民区,此意拳拳敢自居。

欲写吴歌夸岁好,苦无杰语愧才虚。

稍留佳客联珠履,共酹余觞笑曲车。

试问苏州两年熟,岂无名笔作农书。

吾人同醉豫章春,别后惟君日日新。

家据东床官北关,腰钱骑鹤更何人。

十里壶浆送,都言羡尔归。独怜车下泣,半是壑中饥。

日落怀难尽,交深泪不挥。渐遥金碧地,还整旧渔矶。

小楼灯倦,愁听檐声溅。隔巷桃花红太贱,瘦尽东风谁怨。

钿车空订归期,锦鸳暗湿香泥。明日疏帘休卷,春寒燕子来稀。

神仙地理无多诀,未用寻龙先看峡。

次看峡内有明堂,外峡内堂垣气结。

交结深时垣气牢,交结浅时垣气洩。

回看远障起星峰,认得星峰是祖宗。

祖宗派下分嫡庶,庶是旁枝嫡正龙。

足趾未曾登绝顶,如何辨认嫡庶踪。

庶是旁枝为外从,嫡子必居堂奥中。

此是大法论嫡庶,未是穷源寻极致。

眼前大法既能明,更看嫡枝辨臧否。

譬如人家有嫡儿,或贤或否不易知。

贤者起家不肖败,嫡枝还更有妍媸。

到此须是牢著眼,切莫泥取嫡谓奇。

龙到成形方结穴,若不成形总虚设。

倾欹破碎缩腫粗,杂乱摆竄瘦死绝。

凡属此类不劳看,认得正龙成愧拙。

认形既真穴亦真,真形真穴自天成。

左右必有真缠护,真案真朝无异情。

地真气象自然别,山必绸缪水回折。

葱葱郁郁日回环,入眼精神俱焕发。

设从流派问源头,定是祖宗真骨血。

虽然龙真穴自真,或隐或显多误人。

正结人人能识得,不识偏颇闪侧情。

地有怪穴无怪局,认局方知穴法精。

毫釐之缪隔千里,万水千山差一指。

横斜直曲跬步间,撼动山川泣神鬼。

一山入脉百山随,尺寸高低认玄秘。

穴真节节自相符,若不相符穴是虚。

龙真穴假祸福异,误杀世人徒信书。

眼力不在书纸上,泥书空画葫芦样。

扫除万卷总虚谈,收入灵犀一点间。