今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
忠端多名迹，可敬亦可爱。略观近入藏，此卷宜为最。
东洲与石洲，两跋已云备。乙盦为六诗，逸韵转奇肆。
我观书品论，迂谨有殊致。茂弘安石间，逸少乃其次。
正坐书掩名，钓戈等能事。学中七八乘，作书特未艺。
岂堪溷长者，曾不辨法意。作书莫作草，怀素尤为厉。
君实与明道，不草究何碍。时人解章草，黄谢若小异。
云间周思兼，独往擅妙诣。行草推觉斯，未老锋犹锐。
未若倪鸿宝，掩苏当抹蔡。缙绅惮小楷，率尔趁笔势。
一札才四行，大书那足贵。又与鸿宝书，持论主遒媚。
以此考所见，言行实不背。昔尝睹榕颂，隽拔有古味。
樟谳与千文，天壤或犹在。善书轻其书，小技故可愧。
荆公赋颜碑，语意绝相类。吾生无死所，偷活识前辈。
犹期树名节，何用托文字。