一手动时千手动，一眼观时千眼观。
即是名为观自在，何须拈弄几多般。
释道济（一一四八～一二○九），号湖隐，又号方圆叟，俗姓李，天台临海（今浙江临海市）人。年十八于灵隐寺落发，嗜酒肉，人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三）。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》，已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》，《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗，《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》，实为小说，内容多有伪托，如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录，合编为一卷。
真铁牛儿，形容丑恶，性刚偏好争驰。人人皆有，那角解牵骑。种就黄芽满院，更须用、神水浇之。宫里，若无此兽，安得似婴儿。乾坤真动静，生成家活，总赖于伊。饥餐虎髓，渴饮水银池。夜半牵车进火，霞光迸、海底腾辉。牧童笑，华池宴罢，乘个月明归。
小窗寒意晚来严，瘦玉腰支半臂添。睡思不堪将茗破，病怀偏觉与香嫌。
间和镜影论心曲，只许炉熏着指尖。正是扑帘风信紧，为谁轻立到琼檐。
急濑转迟涡，乱山容独泊。唧啾动岭深，熠熠施树薄。
衾抱夜流奔，梦从山鬼谑。不知西月低，斜照胸中落。
荆榛小径对春溪，月上芭蕉碧影迷。池馆山阳留不得，愁来唯伴野猿啼。
陆生居吴中，郁为当世师。吐言如洪钟，奋翼比长离。
声华绍父祖，出处关兴衰。戴渊投剑日，周处剌蛟时。
自非君子者，斯人焉取斯。
浣花溪头花不如，富春江上树犹疏。世情已落金张外，生理聊凭枣栗馀。
鹳鹤栖迟丛莽杂，鱼龙窟宅大江虚。虞卿懒作千秋事，灭没穷愁旧著书。