王谢清游带越僧，共携山老坐吴亭。
身间不记为官日，落落吟诗读道径。
释永颐，字山老，号云泉，钱塘（今浙江杭州）人。居唐栖寺。与江湖诗人周晋仙、周伯弜父子等多有唱和。理宗淳祐十年（一二五○），上天竺佛光法师抗拒权贵侵占寺产，愤而渡江东归时，颐曾遗书慰问。有《云泉诗集》一卷传世。事见本集末附《上天竺志》永颐小传。 永颐诗，以读画斋刊《南宋群贤小集》本为底本，校以汲古阁影抄《南宋六十家小集》本（简称汲古阁本）等。新辑集外诗附于卷末。
世事无情几变迁，郎峰万古只依然。
移来渤海三山石，界断银河一字天。
云卷前川龙挂雨，风生阴洞虎跑泉。
群仙缥缈来笙鹤，石顶天香堕玉莲。
家在阆城南，阅浮生知其如寄。脚踏长安市，了万缘齐之一默。
雅重甘贽风流，孤峻庞老标格。甘终身于澹泊，见古道之颜色。
故其寓意于物，而不留意于物。胸中瞭然，一点谩渠不得。
月明初满妙高台，江上潮头夜半来。恨不海门三日住，北风吹雨看崔嵬。
峨峨尼山，蔽于鲁邦。笃生圣人，维民之纲。尼山之下，有洙有泗。
有蔚孔林，在泗之涘。维彼圣人，教之诱之。凡厥有民，则而效之。
维彼圣人，覆之载之。凡厥有民，敬而爱之。既诵其言，亦被其服。
孰秣其马？于林之侧。既诵其言，亦履其武。孰秣其马？于林之下。
六辔既同，周侯之东。荐之侑之，圣人之宫。其音洋洋，其趋跄跄。
其临皇皇，圣人允臧。商氏图之，式昭其敬。载瞻载思，罔不由圣。
飞刹頫嶙峋，超然万界新。法莲趺玉井，灵鹫捧金人。
岂谓相逢地，俱成不住身。论文竟何日，挥手向迷津。
环佩声闻见不真，多情绰约往来身。只缘竹纬垂千缕，似对菱花隔一尘。
绣带暗飘纹外影，秋波潜送隙中春。重重锦浪生罗袜，彷佛云间遇洛神。