（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
忆昔聚故园，日日论翰墨。自君去山东，欲见不可得。
绿衣昨日来，万里传尺幅。展卷云水涌，茫然夜色逼。
明月穿云出，照见峡江楫。故山景依依，中有情如织。
凝神读再三，仿佛君在侧。因思巴山君，笔底有深意。
虽云别故乡，山月犹堪忆。谁云憎谗人，乡思不可抑。
遂将万种情，倾泻入墨迹。令我万里外，掩卷独叹息。
礼乐既正。神人所以和。玉帛有序。志欲静干戈。各分符瑞。俱誓裂山河。
今日相乐。对酒且当歌。道德以喻。听撞钟之声。神奸不若。观铸鼎之形。
酆宫既朝。诸侯于是穆。岐阳或狩。淮夷自此平。若涉大川。言凭于舟楫。
如和鼎实。有寄于盐梅。君臣一体。可以静氛埃。得人则治。何世无奇才。