宣慰之堂名世忠，灵溪水与沧溟通。如今百丈高铜柱，又见儿孙起故封。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
远游索手不？粮，薪米临时取道傍。
今日晴明行亦好，经旬风雨住何妨。
论交眉语，惜别心啼，费情不少。蕙渺溱期，苹深汜经轻误了。几度金铸相思，又燕紧鸿杳。谁料如今，被莺闲占春早。频把愁勾，惜鸦云、娇红犹绕。浑拚如梦，争奈枕酲屏晓。欲寄芙蓉香半握，怕不禁秋恼。重是亲逢，片帆双度天杪。
自有觅不得，无端面发红。翻身吃一
旧虑消轩冕，新情戴笠瓢。水寒长见影，禅罢不过桥。
空谷存孤足，灵根得异苗。昔时风穴谶，烁烁起云霄。
壮敌无前老未休，赏功销得到封侯。印归新息不还葬，似与诸蛮一报仇。
寺觉重游好，僧期后会赊。
青虫雕病叶，白鸟篆平沙。
水瘦石生齿，山寒梅未花。
功名今有待，且谒惠公茶。