（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
长笛长笛从何起，云是帝舜二妃相从到湘水。帝舜南巡妃且止，仙舆不还隔千里。
二妃泣之欲从死，泪洒湘竹斑更紫。苦雾频侵恶霜委，时时刁骚聒人耳。
偶然伐竹供椽使，置身却在柯亭里。陈留蔡子声差解，卧看窃叹奇如此。
宁戚叩角居边鄙，卞和抱璞屈佩芷。世薄阳春歌下里，爱惜败纻裂新绮。
玩弄不足知莫比，制以律吕中商徵。此笛一吹惊龙螭，波涛泱瀁风云驰。
天吴髣髴啼小儿，东方老人攒两眉。陌头雉子雊且飞，梅花落片柳折枝。
欲折不折垂青丝，将落未落琼瑶枝。岭外孤客久别离，愿随笛声到天涯。
白云飞送山间之道路，辽远足力疲，魂乎归来何大迟。
塞北有人仍久戍，谓汝羁栖未足虑。即今圣王脩战务，父若在边子可住，兄而不行弟当去。
已别闾阎无却步，腔血一掬洒前路。子今何为徒蠹腐，兀兀残编无所措。
高歌朗吟求自树，一言不合归如鹜。投冠辄咒为儒误，此笛何能代君诉。
桓伊取弄失其度，为君折笛君莫顾。