禽言 其一

摘笆看火,摘笆看火。星星早不灭,炎炎炽其那。吴宫已成灰,阿房亦焦土。

摘笆看火。

王鏊

王鏊(1450—1524)明代名臣、文学家。字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族,吴县(今江苏苏州)人。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。

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程子精微谈谷种,谢公近似喻桃仁。

要须精别性情异,方识其言亲未亲。

平生白云意,疲苶愧为雄。君王谬殊宠,旌节此从戎。

挼绳当系虏,单马岂邀功。孤剑将何托,长谣塞上风。

游山必是叩僧禅,闻说神僧透宿缘。山果玄猿摇绿树,方知入定是金仙。

曾于邹鲁想多贤,至道从天辨后先。静胜高禅修白业,专同玄客守丹田。

溯流何啻风千里,悬悟真看月一川。隐几头颅惭潦倒,幸教鸣世属英年。

莫是修容出屋迟。双轮飞过转情丝。怪她车上未通词。

此后长游千日好,个中却笑一生痴。荧荧灯火月圆时。

释氏禅宗,老君道祖,吕钟海蟾明天。重阳立教,东海阐良缘。

唯度丘刘谭马,分异□、王郝先传。将来去,十洲仙会,霞友性团圆。

成仙。非难易,行修八百,功了三千。待天书紫诏,性命完全。

要出阳阴之壳,常无染、万物无愆。真了了,龟蛇蟠绕,阴尽去朝元。