诗到尧夫不论家，都随何柳傍何花。无住山僧今我是，夕阳庭树不闻鸦。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
槐楸阴最茂，秋晚惟空枝。今日晴无风，散步适其宜。
右扶青溪杖，左挟斜川诗。石琢四腰鼓，可以休我疲。
清言出正始，不杂世论卑。野僧何处来，成此一段奇。
飞构起崔嵬，江晴宿雾开。风幡两州见，花供四天来。
日月依峰转，鱼龙触石回。蓬壶在何处，更拟上层台。
簿牒相仍急，沉迷眼欲花。
笼灯犹阅马，厅树已栖鸦。
强半春为客，饶多梦到家。
却嫌尘土涴，无地泛仙槎。
道途泥滑水溶溶，嗟尔胡为风雨中。闭户熟眠无一事，浮生多谢富家翁。
春光已入柳条催，雪后孤山尚有梅。泉上老人携子去，天中多士待君来。
绝知戏綵怡颜久，便合看花得意回。遥想端门迎马处，不妨翁季共传杯。
东坡赞罗汉，曰水流花开。静中现天倪，端由面壁来。