（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
明朝制科号得士，吾乡前辈尤绝伦。于公王公后先出，往往艰大投其身。
朝廷坐收养士报，仓卒定变皆儒臣。正德己卯夏六月，逆濠犯顺江湖滨。
公然举兵思向阙，三郡一哄生祅尘。皖口骎骎势将下，留都岌岌恐震邻。
是时海宇正清晏，武备缺略久不振。公方持节抚南赣，似可观变徐邅迍。
同仇大义愤所切，守土敢限越与秦。出师必待九重诏，是谓以贼遗君亲。
飞书插羽声罪讨，攻所不备真如神。自从捣巢及执丑，通计时日才兼旬。
军门戎首已面缚，天子靺鞈方南巡。石头城南献馘罢，待命行及明年春。
周公东征尚跋疐，形迹讵可拘忠纯。盈廷宵小古亦有，忌者愈众节愈伸。
初心只期济国事，岂必画像图麒麟。兹山勒铭盖有故，深刻岁月题庚辰。
纪功非夸乃纪实，书法遒劲辞温醇。首从伐叛叙始末，继举神武归丹宸。
天方嘉靖我邦国，谁其纪者臣守仁。随征官属例得列，惜哉名姓今俱湮。
读书台傍一片石，百四十字磨崖新。逸事吾闻长老说，弘治一榜凡三人。
后来立朝适共事，数本前定非无因。胡发其奸孙殉难，公乃一手回千钧。
煌煌勋业本德性，出遇世会开经纶。质诸百世可无惑，似此理学宁非真？
后来轻薄好诋毁，撼树不过欺愚民。如公表见犹未免，此外何以加冠巾。
手磨碑碣发长啸，白日皎皎悬秋旻。