答问颂五首 其三

东山水上行,枯骨壮韩情。藤林荒已久,三句若为明。

释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。

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鹤传沧海信,僧和白云诗。

长忆儿时二老傍,元正岁岁有风光。

搀先礼数修人事,着好衣裳侍酒觞。

回首不堪追日月,感情空叹换星霜。

尚期我老如亲老,却看儿童作节忙。

旧诗零落似前生,岂意公能识姓名。

青眼何堪辱如故,白头自觉已无成。

普天无复归耕处,薄禄谩为糊口营。

今日违离定何往,壶头路险更秦城。

未举步前踏著,未开口前道著。道著踏著,四海浪平,百川潮落。

冥漠烟如醉,空濛日带青。有山兼有涧,宜榭复宜亭。

避客愁云热,拜僧怕佛灵。无心竖拂子,随意举莲经。

哆哆啝啝,搭猱左科。

吃十方饭,唱快活歌。

任疏慵,没礼数。

赶则去,招则住。

住似著衫,去如脱袴。

禅徒苦口劝和光,捏聚虚空要泊路。