牧牛颂示众

日用须牧牛,鼻索莫离手。露地非自然,驯良在日久。

鞭绳既无用,人牛复何有。此时唯己知,始觉从前咎。

释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。

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少时酒隐东海滨,结交尽是英豪人,龙泉三尺动牛斗,阴符一编役鬼神。

客游山南夜望气,颇谓王师当入秦,欲倾天上河汉水,净洗关中胡虏尘。

那知一旦事大缪,骑驴剑阁霜毛新,却将覆毡草檄手,小诗点缀西州春。

素心虽愿老岩壑,大义未敢忘君臣。

鸡鸣酒解不成寐,起坐肝胆空轮囷。

三年耀武群雄服,一日回銮万国春。
南北通欢永无事,谢恩归去老陪臣。

寒食都来数日闲,颜卿家帖到今传。此公刚鲠无情煞,到得春时也自怜。

曲江风度久心倾,玉尺量才到海瀛。要采珊瑚归铁网,算缘鸥鹭忆前盟。

艰危时局输忠爱,浩荡乾坤见正声。努力好承新诏宠,道侔伊吕话生平。

一国沙弥独解诗,人人道胜惠林师。先皇诏下征还日,

今上龙飞入内时。看月忆来松寺宿,寻花思作杏溪期。

因论佛地求心地,只说常吟是住持。

韦布居然古意存,向来城市岂堪论。门多剩地容山水,家有遗书付子孙。

远道风尘违执绋,旧时楼阁记开樽。江空岁晚情无限,却寄燕歌吊楚魂。