和杨龟山先生此日不再得吟示学者

农夫雨耕陇,蚕妇乾采桑。雨旸各有为,节物悬彼苍。

怀哉衣与食,宵昼恤流光。矧伊丈夫子,人道立阴阳。

独禀造物秀,生而射四方。行行少且壮,发硎试光芒。

勤心追往哲,所用何不臧。神圣非绝级,虑以斤斧戕。

千金握抟黍,拱璧尘秕糠。生不蟪蛄值,死与狐狸藏。

岂无婉娈时,朱颜斗春芳。花月玩朝夕,膂力误方刚。

哲人惊拊髀,中夜起徬徨。日昃不再中,发短不可长。

决此须臾命,刺虎奋卞庄。万法持一心,三复慎独章。

六籍无真诀,猿狙浪登场。亦有朱与翟,食人肆犬羊。

尼父援空空,颜生诬坐忘。遂令西方教,乘虚逞雄强。

龂龂洙泗间,闽洛一苇航。中启龟山氏,后先秩天常。

乾愓指心法,致儆荒与亡。少壮不努力,老大徒悲伤。

道丧复千载,吾与点也狂。

刘宗周

刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。

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性癖佳山未得亲,旋移远石象天真。峰峦草树安排好,岩壑风烟领略新。

路转柳遮青隐约,雨馀苔渍碧嶙峋。尽教做尽千奇怪,时下窗前爱主人。

狮子儿,众随后,何异趁獐诸猎狗。挂角羚羊何处寻,莫教回首连天吼。

山中别有神仙地,屈曲幽深碧涧垂。岩前暂驻黄金辇,

席上还飞白玉卮。远近风泉俱合杂,高低云石共参差。

林壑偏能留睿赏,长天莫遽下丹曦。

历事三朝圣,曾蒙当宁知。手持五色笔,常在凤凰池。

雪霁城南路,春融柳外澌。还家自足喜,报国岂应迟。

花从别院开,春入我门来。风引脂分片,雨迎绛著苔。

游丝随意惹,芳草断肠催。蝴蝶双飞处,烟光几度回。