次韵酬刘湛陆翰撰 其一

君子有攸往,周道矢如直。舆卫日以闲,轮辕岂徒饰。

是用鲜覆败,危途自匡敕。胡为适千里,强弩无末力。

终虞驽钝材,中道旷乃职。先民有典型,儒迹不终熄。

愿言后来人,聊从老马识。

刘宗周

刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。

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佐邑{左氵右赀}阳绰有声,文章政事冠群英。

南墙松想乘閒咏,北海樽闻已戒倾。

横笛倚楼襟度逸,携琴带鹤宦情轻。

结知当路交飞剡,行看除书下玉京。

晓出兰溪门,逍遥望名山。望之已可爱,而况游其间。

窈窕藏境胜,夷旷令心閒。白云昼冥冥,溪流日珊珊。

不见牧羊子,化石只依然。心迹俱寂寞,怅望未能还。

风昏昼色飞斜雨,冤骨千堆髑髅语。八纮牢落人物悲,

是个田园荒废主。悲嗟自古争天下,几度乾坤复如此。

秦皇矻矻筑长城,汉祖区区白蛇死。野田之骨兮又成尘,

楼阁风烟兮还复新。愿得华山之下长归马,

野田无复堆冤者。

新图别义初拈出,四座皆惊昔未闻。

定是胸中通象数,或于梦里见羲文。

向来夫子编三绝,近世名儒说七分。

自笑腐生尊古注,可能挟册便从君。

呼雌之法与君知,不贴这时便换雌。

一个不贴又一个,右还呼久太非宜。

苦雨侵衰骨,余寒著弊裘。

病多辞社饮,贫甚辍春游。

日日亲蔬圃,时时弄钓舟。

回头语造物,与子两无求。