释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。
雪堂不远临皋路。怅仙伯、骑鲸去。燕麦桃花更几度。横桥虽在，种松无有，谁是关心处。
解鞍君到冬虽暮。传语无忘晒蓑句。起手栽花花定许。艺香披翠，灌红疏绿，趁取清明雨。
庄叟戏作齐物论，彭夭殇寿滋疑问。由来有质难久存，修短畴能分尺寸。
世俗纷纷重引年，寿母先传鲁颂篇。舞綵介眉争继起，驻颜孰是大罗仙。
吾谓阴阳同一理，山丘华屋难异视。事亡如存孝子心，岂必古来真无死。
张君五云今达者，手捧桃觞称庆下。祝哽祝噎似生前，一曲南陔春无价。
忆昔封翁弃养时，簉室霜寒鬓未丝。画荻自传义方教，文苑循吏有初基。
自古艳传三不朽，没世无称圣所丑。死而犹有不死存，便是人间最上寿。
君不见孟母三迁子学成，千秋庙享尚馀荣。恒河沙数巾帼在，身后谁复识姓名。