释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。
今年祖龙死，乃至明年亡。佛狸死卯年，却待辰年戕。
历数推迁小嬴缩，天行有馀或不足。东支跳梁历三世，四十五年称伪霁。
牂牁越巂入舆图，两戒山河归宰制。佳兵不祥，天道好还。
为贼自贼，为残自残。我国金瓯本无缺，乱之初生自支孽。
徵兵以愿州，加饷以愿州。土司一反西蜀忧，妖民一唱山东愁。
以至神州半流贼，谁其嚆矢繇支尤。四入郊圻躏鲁齐，破屠邑城不可数。
刳腹绝肠，折颈摺颐，以泽量尸。幸而得囚，去乃为支。
支口呀呀，凿齿锯牙。建蚩旗，乘莽车。视干城之流血，拥艳女兮如花。
呜呼支德之残如此，而谓天欲与之国家。然则苍苍者其果无知也耶，或曰完颜氏之兴不亦然与。
中国之弱，盖自五代。宋与契丹，为兄与弟。上告之神明，下传之子孙。
一旦与其属，支攻其主人。是以祸成于道君，而天下遂以中分。
然而天监无私，馀殃莫赎。海水云昏，幽兰景促。彼守绪之遗骸，至临安而埋狱。
子不见夫五星之丽天，或进或退或留或疾。大运之来，固不终日。
盈而罚之，天将弃蔡以壅楚，如欲取而固与。力尽敝五材，火中退寒暑。
汤降文生自不迟，吾将翘足而待之。