说潮 其二

昔闻安济王,乃祀恶水神。是在梅口镇,有庙当江滨。

维潮亦祀王,实以季汉人。峨峨永昌守,屏汉为贞臣。

碧鸡金马气,飞作瘴海春。水旱祷辄应,灵异惊潮民。

时或值奇灾,神若与人亲。蜿蜒下神座,苍苍之而鳞。

维神变不测,诚否验喜瞋。毋谓民多顽,见神顽者驯。

毋谓民多贫,祀神富不贫。乃复祀三山,是曰明独巾。

昌黎实祀之,山界潮梅循。山神或为蛇,于水龙其身。

一龙而一蛇,是乃见道真。

丘逢甲

丘逢甲(1864年~1912年)近代诗人。字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平(今广东蕉岭)。同治三年(1864年)生于台湾彰化,光绪十四年(1887年)中举人,光绪十五年登进士(1889年),授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。

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八月一帖,无为宝晋之刻,

则其初也。兵毁而后重取而镌,

遗其精而得其粗也。京口供军之碑,

绍兴所传,芾之书也。

此帖亦其同时,同出于尚方之储也。

芾之嗜帖,所谓麻纸十万,

足以验其平生之工夫也。字与跋皆不同,

盖所临虽出一手,而其所得之时日则殊也。

供军帖字之所以寡,出于率意之真,

而此二帖则皆临而非摹也。京口海岳,

芾所居也。两临本之并传,

尚可以见其人之绪余也。

云间樵子罕曾逢,时有携镵采药翁。树树山猿摇落日,榧林无实老秋风。

诘旦逢佳节,今宵寓远乡。且欣宾榻解,休叹客亭长。

黄叶临风乱,红萸浥露香。酒徒何处所,空自忆高阳。

出海涛雷方震,横江雪阵如山。一叶舟轻飞燕,飘然掠水东还。

紫陌绝纤埃,油幢千骑来。剖辞纷若雨,奔吏殷成雷。

圣泽初忧壅,群心本在台。海鳞方泼剌,云翼暂徘徊。

芳室芝兰茂,春蹊桃李开。江湖馀派少,鸿雁远声哀。

命厌蓍龟诱,年惊弟侄催。磨铅惭砥砺,挥策愧驽骀。

玉管能喧谷,金炉可变灰。应怜费思者,衔泪亦衔枚。

少年事远游,迢迢指岐路。遥天值秋晏,烟光澹如素。

寥落淮南山,影入扬子渡。出入三十年,久嗟韦带误。

老来感节物,此意谁与喻。独知拥毳坐,无复晨征路。