出京师作

北阙心仍壮,南冠思不禁。徒劳三献璧,遂有五噫吟。

野老频争席,家人屡问金。穷途当媚景,初服改寒砧。

骏岂高台得,鸿应沧海寻。散材堪众弃,狂态向人深。

计转妻孥失,愁仍酒病侵。干戈天地满,抵事忆山林。

黎民表

明广东从化人,字惟敬,号瑶石山人。黎贯子。黄佐弟子。以诗名,与王道行、石星、朱多煃、赵用贤称“续五子”。亦工书画。嘉靖举人。选入内阁,为制敕房中书舍人,出为南京兵部车驾员外郎。万历中官至河南布政司参议。有《瑶石山人稿》、《养生杂录》、《谕后语录》。

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祖教宗中有二门,十度万地称为尊。

初名止观助新学,后成定慧菩提根。

唯一法,似双分,

法性寂然体真止,寂而常照妙观存。

定为父,慧为母,

能孕吉圣之门户。增长根力养圣胎,

念念出生成佛祖。定为将,

慧为相,能弼心王成无上。

永作群生证道门,即是古菩提样。

定如月,光烁外道邪星灭。

能挑智炬转分明,滋润道芽除爱结。

慧如日,照破无明之暗室。

能令邪见愚夫禅,尽成般若波罗蜜。

少时默,刹地静,

渐渐增修成正定。诸圣较量功不多,

终见灵台之妙性。瞥闻法,

才历耳,能熏识藏觉种起。

一念回光正智开,须臾成佛法如是。

禅定力,不思义,

变凡为圣刹地时。无边生死根由断,

积动寺劳巢穴堕。湛心水,

净意珠,光吞万象烁千途。

抉开己眼无瑕翳,三界元无一法拘。

觉观贼,应时克,

攀援病,倏然净。

荡念垢兮洗惑尘,显法身兮坚慧命。

如断山,若停海,

天翻地覆终无改。莹似琉璃含宝月,

倏然无寄而无待。般若慧,

莫能量,自然随处现心光。

万地门中为导首,一切时中称法王。

竭苦海,碎邪山,

妄云捲尽片时间。贫女室中金顿现,

壮士额上珠潜还。斩痴网,

截欲流,大雄威猛更无俦。

能令铁床铜柱冷,顿使魔怨业果休。

和诤讼,成孝义,

普现群生诸佛智,边邪恶慧尽朝宗,

蝼蚁鲲鹏齐受记。偏修定,

纯阴烂物刳正命。若将正慧照禅那,

自然亏法明如镜。偏修慧,

纯阳枯物成迂滞。须凭妙定助观门,

如月分明除雾翳。劝等学,

莫偏修,从来一体无二头。

似禽两翼飞空界,如车二轮乘白牛。

即向凡途登觉岸,便於业海泛慈舟。

或事定,制之一处无不竟。

或理定,唯当直下观心性。

或事观,明诸法相生筹算。

或理观,顿了无一无那畔。

定即慧,非一非二非心计。

慧即定,不同不别绝观听。

或双运,即寂而照通真训。

或俱泯,非党员定非慧超常准。

一尘入定众尘起,般若门中成法尔。

童子身中三昧时,老人分谈真轨。

能观一境万境同,近尘远刹我不通。

真如路上论生死,无明海里演圆宗。

眼根能作鼻佛事,色尘入定香尘起。

心境常同见自差,谁言不信波元水。

非寂非照绝言思,而寂而照功无比。

权实双行阐正途,体用更资含妙旨。

劝诸子,勿虚弃,

光阴如箭如流水。散乱全因缺定门,

愚盲只为亏真智。真实言,

须入耳,千经万论同标记。

定慧全功不暂忘,一念顿归真觉地。

定须羽,慧须闻,

勿使灵台一点昏。合抱之树生毫末,

积渐之功成宝尊。猕猴学定生天界,

女子才思入道门。自利利他因果备,

若除定慧莫能论。

南山一何高,支脉远不断。巉岩峰峦间,松柏苍翠满。

面阳地力盛,万物发新暖。我欲飞至之,惜哉羽翮短。

阁夜灯光接汉光,无端幽思挹清芳。布帷欲动风旋透,竹簟初侵水并凉。

满架残书宁久厌,一庭閒草未相妨。虚言万里能游目,不似高斋啸咏长。

寝阁去门远,春雨荒园夕。

谁谓在人境,宛似空山客。

禽归暗竹喧,风断疏钟寂。

戚戚寡欢悰,良宵端可惜。

高秋多爽气,新雨过池塘。客至潮初长,林纡径未荒。

悬壶三岛胜,载酒一溪长。地僻门如水,亭幽石作床。

天边横朔塞,树杪带帆樯。鸟作春风语,花分禁苑香。

餐霞玄鹤洞,看竹白云房。心静风神秀,身閒宠辱忘。

玉书劳问字,金菊待传觞。长对千山碧,从教百草黄。

凉飙随羽扇,清露洒荷裳。妙悟尊生诀,丛谈却老方。

胸中藏海岳,笔底驾梯航。洛社追随地,芳林藉宠光。

欲聘石室碑,小诗委庭下。

颇似山阴写道经,虽与群鹅不当价。

画沙无地觅锥锋,点勘永和书法同。

人言外论殊不尔,勿持明冰照夏虫。