四月晦日泛若耶至云门寺以起坐鱼鸟间动摇山水影为韵十首 其三

五云山前盘古树,曾见前朝老谢敷。六寺钟声何处尽,僧残惟有粥呼鱼。

笋天已过麦地瘦,一饭山厨鲑菜无。青鞋布袜客何意,担水揭揭来浇蔬。

陶望龄

陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。

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牛女宫中事若何,亲身曾得上天河。逢人莫说支机石,漏泄苍苍意已多。

天伦乐事在诗书,未足三冬向五车。比似怡怡相对日,弟疑兄质莫群居。

雨意沉沉泼火馀,变龙盛集退朝初。

酒肴络绎来丹禁,冠剑参差下玉除。

紫凤归飞云烂熳,黄鹂新啭柳扶疏。

麦禾满野边烽息,佳节何妨赋乐胥。

谩说师雄醉月边,稚川曾隐此山巅。

料伊不是丹砂力,只服梅花换得仙。

立雪平川日,同门最老成。干戈

清晓霜钟唤客兴,馀声知度几棱层。烟霞深处无人到,时见凭栏一两僧。