广智绍兴初，有僧清首坐。
颇亦有禅学，非但严经课。
吾祖知其人，尊之如达磨。
延归羞香饭，间亦闲相过。
祖时年已老，无孙继耕播。
耿耿常在念，不敢与人言。
此僧偶闻之，使之祷佛前。
且云韶国师，道场在玉泉。
凡人求男女，如观音应缘。
祖遂相约往，此僧遽欣然。
是夕僧坐逝，有偈人共传。
祖即焚香拜，前诺师岂负。
灵魄决不昧，请与师同去。
祖如师在日，拱手侍行步。
既至即影响，幡脚转不住。
已而得吉卜，有孙生岁暮。
人云所生孙，即是师前身。
往来无处验，虚实何足论。
识者闻之笑，愚者以为真。
可怜滕氏子，一生命穷薄。
晚逃儒者佛，两缘无所觉。
若果是此僧，无乃行路错。
聊复成此诗，一任人贬駮。
滕岑（一一三七～一二二四），字元秀，严州建德（今浙江建德东北）人。高宗绍兴二十九年（一一五九）领乡荐，屡试进士不第。光宗绍熙元年（一一九○）特奏名，调徽州歙县尉。终母忧，再调温州平阳县丞，秩满监南岳庙。宁宗嘉定十七年卒，年八十八。有诗集，已佚。事见《桐江集》卷一《滕元秀诗集序》。 滕岑诗，据《瀛奎律髓》、《永乐大典》等书所录，编为一卷。
无成归故里，不似在他乡。岁月逐流水，山川空夕阳。回潮迷古渡，迸竹过邻墙。耆旧休存省，胡为止泪行。
丰城有宝匣，夜气如长虹。藏身在幽独，误识张华公。
千里遣雷令，此意良已殷。结欢君子佩，流声天地中。
一朝成变化，烟光浩无穷。神物自有匹，安肯孤雌雄。
朔日望颜色，衣冠朝帝阍。
西灵未生魄，东岱已收魂。
吊哭新居启，封题旧箧存。
善人吾不见，何可问乾坤。
圣贤无不死，寿夭复何云。
唯有名常在，其余理莫分。
朝荣金玉宝，暮殒蕙兰焚。
今日寝门哭，绪言长绝君。
贾谊过秦毕，相如谕蜀归。
二人名既大，一日命何微。
痟似乌常渴，灾成鵩不飞。
百年今已矣，冰结泪沾衣。
秋江明似镜，月色静更好。之子罢琴来，萝径初尚早。
众峰更灭没，横笛隔幽岛。我船尔棹歌，丝纶荡浮藻。
潜鱼却寒饵，宿雁起夜缟。离离不可招，白露下烟草。
高风桐庐士，俊业渭川老。同是钓鱼人，那应不同道。
把酒酹清辉，如何答穹昊。
望帝哀何极，荒山白日昏。疏枝染啼血，怨杀海棠魂。
泰运君臣共履端，弘敷五福兆民安。天开夏正壬寅统，气转春阳甲木干。
五色祥云舒凤翼，万年寿酒上龙颜。微臣瞻仰勤三祝，社稷尊崇等泰山。