江行

天地本无碍,乘风且浪游。岸疑随舫动,星故逆云流。

小憩闲临水,高吟晚上楼。宁知人代里,不复有丹邱。

通琇

通琇(1614~1675),清初临济宗僧。江阴人。俗姓杨。字玉林,世称玉林通琇。十九岁投磬山圆修出家受具,任其侍司且嗣其法。后住浙江省武康报恩寺。清·顺治十五年奉世祖之诏入京,于万善殿弘扬大法,受赐号“大觉禅师”,翌年加封为“大觉普济禅师”,赐紫衣。十七年秋,帝建立皇坛,挑选一千五百僧受菩萨戒,特请师为本师,并加封为“大觉普济能仁国师”。其后,师回西天目山,重修殿宇,将山麓之双清庄改为丛林,因袭该山祖师高峰原妙所创师子正宗禅寺之名称,称为师子正宗派。康熙十四年七月,寂于江苏省淮安慈云庵,年六十二。

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一臂高擎海上洲,褰帷入是采真游。欲排瘴霭摅长策,为挽天河洗末流。

吾道有盟归掌握,皇图何地不中州。时清宜献平蛮颂,南顾应纾万里愁。

白头种松桂,早晚见成林。不及栽杨柳,明年便有阴。

春风为催促,副取老人心。

绝顶閒云翠微,孤琴野杖荆扉。惆怅同声别远,青山叙日行归。

恋霭山光几上摊。心胸写出水云寒。天机意匠许多般。

销白昼,寄清闲。泉石襟期在笔端。

诗三百五篇,作者非一人。

羁臣与弃妾,桑濮乃淫奔。

其言苟可取,庞杂不全纯。

子虽为佛徒,未易废其言。

其言在合理,但惧学不臻。

子佛与吾儒,异辙难同轮。

子何独吾慕,自忘夷其身。

苟能知所归,固有路自新。

诱进或可至,拒之诚不仁。

维诗於文章,太山一染尘。

又如古衣裳,组织烂成文。

拾其裁剪余,未识衮服尊。

嗟子学虽劳,徒自苦骸筋。

勤勤袖卷轴,一岁三及门。

惟求一言荣,归以耀其伦。

与夫荣其虑,不若启其源。

韩子亦尝谓,收敛加冠巾。

无云仍露坐,有月更江皋。沉陆伤吾道,浮生忆尔曹。

扁舟应夏口,此夕数秋毫。不见今三载,当时已二毛。