强至（1022年～1076年），字几圣，杭州（今属浙江）人。仁宗庆历六年（1046年）进士，充泗州司理参军，历官浦江、东阳、元城令。英宗治平四年（1067年），韩琦聘为主管机宜文字，后在韩幕府六年。熙宁五年（1072年），召判户部勾院、群牧判官。熙宁九年（1076年），迁祠部郎中、三司户部判官。不久卒。其子强浚明收集其遗文，编《祠部集》四十卷，曾巩为之序，已佚。清代强汝询《求益斋文集》卷八《祠部公家传》有传。
颠倒梦想忽然破，直入孤峰常独坐。不曾相见与相亲，祇么巍巍迎达磨。
东西露柱满添汤，南北石头快推磨。到与不到俱吃茶，万里清风同唱和。
快活快活也大哥，达磨达磨真老婆。多时寻觅觅不见，却来草里念摩诃。
几年相伴急走过，新罗低头觅不见，举首又蹉过。
今日无知知，不是强扬播。若有知知者，未免番成祸。
四七二三不立形，历劫三祇祇这个。从古迄今食不餐，肚胀气均常不饿。
伤嗟捉月夜猿痴，往复疲劳多退堕。不知古佛只传心，除了此心无别可。
师子子，不消多，直下无心唱哩啰。拈却眼来作鼻孔，呵呵大笑探禅河。
无量劫来风泡子，至今汩没和巴歌。稽首宝积佛，敬礼阿弥陀。
普庵此来无个事，大家相劝演若多。元来不识头依旧，何须苦苦更波波。
三光以记物成形，四时以裁成正位。雷风大山岳之响，寒暑通阴阳之气。
武功则六合攸同，文教则二仪经纬。有道则咸浴其德，好生则各繁其类。
白日经天中则移，明月横汉满而亏。能亏能缺既无为，虽盈虽满则不危。
开信义以为苑囿，立道德以为城池。周监二代所损益，郁郁乎文其可知。
庖牺之亲临佃渔，神农之躬秉耕稼。汤则救旱而忧勤，禹则正冠而无暇。
草上之风无不偃，君子之氓知可化。将欲比德于三皇，未始追踪于五霸。