次韵靖州贡士鹿鸣宴二首 其二

岂但诗书对圣贤,须知屋漏与神天。设科虽较词章。

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

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陶令归来日,躬耕不厌贫。问谁解同志,赖有翟夫人。

春寒料峭雨初晴。云淡月华明。六街箫鼓,万家灯火,锦绣春城。

徘徊渐觉霜华冷,禁漏报三更。归来小阁,瓶花冻水,梅影窗横。

槐阴似尼父,轶轨追前踪。

绝尘非学步,所产夐无双。

今此于越东,钟孕亦鸿庞。

朅来于越西,掌教开群迷。

群迷於今正有赖,肯使玉佩从他之。

昔人种槐根细细,坐阅日月蝉已栖。

历聘辙环嗟不遇,岂若今日廊庙归。

要俾六经日益明,俗还唐虞熙又熙。

槐阴虽异道则一,彼不见用吾登跻。

宇宙虽云宏且邈,理焉所在成均齐。

槐阴槐阴异今昔,一则不用一明陟。

道在六经道固存,道出六经道还得。

洪哉尼父怀此道,今日谁知归探讨。

探讨既力道不殊,三都遂隳陈常讨。

天骄立可倾,神州立可清。

一祖八宗地,教化登升平。

先生为黄发,自可七六经。

振锡诣华京,频频答龙灵。

玉阶前见佛,金口内开经。

论道穷幽赜,深玄极杳冥。

褒崇恩烂熳,教化语丁宁。

传和心中印,镌为坐右铭。

云飞来北阙,鹤梦去东冥。

鼓棹辞梁苑,扬帆过洞庭。

到山开御札,鸾凤满岩扃。

佐岳归来得自如,依然服色似芙蕖。儿童痴绝牵衣问,腰下如何不见鱼。

匹马言归太华颠,五陵行色暮飘然。游吴卫玠名偏重,入越中郎赋已传。

白阁云霞孤剑底,黄河星斗一尊前。无嗟片语天南北,屈指看花汉殿年。