吾家令兄弟，异氏而同气。
雅知义利分，不作温饱计。
天子龙飞春，了翁对轩陛。
柄臣方擅朝，党论如鼎沸。
轧轧不能休，一挥三千字。
植治贵和平，用人戒偏陂。
天子擢第一，期以风有位。
寻寘之古代，仍诏恩礼视。
后此者三年，东瞻复联第。
天子方谅暗，有言不得试。
岁行在协洽，文翁陈谠议。
惟知守家学，宁雇触时忌。
虽不第甲乙，自谓傥无愧。
古人为己学，何有於富贵。
穷则独善身，仁将以行义。
两兄西南彦，九牧将倒指。
平生刚直胸，毋以科举累。
矧逢主听宽，宁复怀顾畏。
厥今果何事，请略陈一二。
内无王文正，谁与理家事。
外无韩忠献，谁与饬戎备。
荧惑守羽林，震雷诧冬瑞。
天象已云然，人事犹尔耳。
劈析为上言，卓哉朝阳喙。
却携令名归，为亲一启齿。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
汪子富儒术，雄文惊有司。横经得专席，往主圣哲祠。
昨者遇相别，清言不及私。惟念紫阳翁，周程以为师。
云何陆子静，所学乃异兹。后生将焉从，此事宜精思。
斯行凭在尔，宁复计班资。嗟余素寡陋，求道多困岐。
离索亦云久，陆沈乃其宜。一闻君子论，反躬愧湮微。
神心异象罔，谁能握其机。关洛有遗言，本根实在兹。
及门多通明，经说乃见讥。朱子晚所造，卓绝知者希。
象山如可作，岂复忧支离。使其或有异，在我已无疑。
前修去已远，问辩将畴依。子有千里行，谁能纠予非。
采石古重镇，精庐俯危矶。子登蛾眉亭，勿作雍门悲。
应怀谪仙人，宫锦何淋漓。横绝宇宙间，飞黄不受鞿。
君子慎修已，深潜厚自持。斯人固天放，跌宕将安归。
适道必有途，积德必有基。所贵敦实行，无为尚虚辞。
俗学昧本原，希微罕真知。侏儒笑俳优，长者岂吾欺。
念子实命我，斯言非我宜。敬恭奉明德，白首以为期。