遂宁社稷坛与风雷雨师师之坛混为一区其间多

始余求诸社,穷巷窈而曲。

草阴荒蒙茸,林影乱朴樕。

其中有屋庐,其下主以木。

社稷风雨雷。皆於此乎告。

趋暗不求阳,如丛祠而局。

就简不辨方,如古墓而族。

引我拜乎上,高床被茵褥。

使我视所陈,纸币荐薌烛。

爵不以坫寘,酒不以茅缩。

牲不以碑丽,斋户不以宿。

於礼无所稽,承讹已云熟。

从之则咈余,不从亦违俗。

是心既不慊,虽暂亦为渎。

屋不受不阳,此岂容有屋。

先易其甚者,余事踵相属。

其有不逮为,则以告新牧。

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

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青衣歌宛转,白眼看沉沦。何似金门客,嗟嗟叹积薪。

季月将穷更起风,秋声乱杂橹声中。倦游归去浑忘事,淹速从渠不计穷。

平生愁作别,今我适长安。忍使乡园客,都成梦里看。

置酒立春前一日,彩毫常侍题诗。台乌粉项报春迟。

葡萄腰褥锦,木笔胆瓶枝。

打遍青门珠络鼓,南檐新柳成丝。老来风趣镜神知。

掠须花玳瑁,笼眼圣琉璃。

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回念发弘愿,愿此见在身。但受过去报,不结将来因。

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