次韵虞永康庐居生芝

河南富贵花,人与谱姓氏。

惟兹三秀者,不谱亦名世。

肖形草木均,出处哲人似。

无然而致之,朝菌何异此。

广陵张氏庐,厥应医孝祀。

新丰李兴茔,修柯媲白紫。

意诚物皆诚,人瑞草亦瑞。

萧条羌水濒,五子服丧礼。

松壑侑夕悲,竹窗湔晓泪。

根基由内心,朴实无甃砌。

一朝垩室左,五色芝薿薿。

乃知宇宙间,何处非实理。

诚神本同机,应感不失俪。

充周遍范围,存养司诸己。

是心一息妄,目接犹虚伪。

若曰信禨祥,我亦为祝史。

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

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一幅云蓝纸。写少文、悠然独立,胸襟如此。蜗角蝇头何所计,世态任它非是。

又岂羡、等闲青紫。李杜文章欧柳笔,擅词坛、风雅闻遐迩。

清名盛,久倾耳。

杖乡时节居乡里。享林泉、优游清福,有谁能此。松柏岁寒姿益茂,鹤算频添无巳。

好闭户、闲研经史。酒盏诗筒俗尘远,更轻衫、羽扇传神似。

寿者相,共瞻视。

去来一念等孤云,只履西归道更尊。

落叶满山新塔就,雨花盈几故经存。

风清罢放林间鹤,月冷空啼岭上猿。

白发来为生死别,寒溪犹绕旧松门。

人生能几相逢,百年四海为兄弟。旧时青眼,今番白发,年华陨涕。

春更无情,抛人先去,杨花无蒂。况江程渐短,别期渐紧,须重把、兰舟系。

幸自清江如带,指黄垆、流莺声细。沧波如许,平芜何处,明朝迢递。

何预兴亡,不如休去,墙阴挑荠。且相期共看,蓬莱清浅,更三千岁。

东瀛秀气聚龟山,螺髻蛾眉四面环。烟火万家如指掌,水天一色豁心颜。

云来云去松关里,人啸人歌梵宇间。好著芒鞋扶竹杖,高冈仰止月跻攀。

马踏尘上霜,月明江头路。行人朝气锐,宿鸟相辞去。

流水隔远村,缦山多红树。悠悠关塞内,往来无闲步。

修真慕道,乐清虚、任意陶陶兀兀。富贵荣华都不恋,甘分清贫彻骨。名利俱捐,是非不辨,且把身埋没。真闲真静,谁知如是消息。为言向上机缄,玄珠罔象,火候无时刻。一窍玄关通得透,顿悟非心非佛。情念双忘,有无交入,胎备元神出。眼睛开放,光明周遍无极。