王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
神明自圆固，犀利无与比。皎洁自摇动，突然有念起。
起则号为妄，相继不可止。如眼着手捏，大地如浮水。
空花落缤纷，红紫扫桃李。谓无已见之，呼实岂正理。
其咎在伊何，不过此手耳。手去眼自宁，乱境亦戢弭。
拙者但罪境，此境难除矣。夜台与玉霄，空花堪比拟。
吾人一念放，不觉为物使。才放便囿物，精华成糠秕。
弊絮逐棘途，百怒无一喜。即此一放心，好眼忽加指。
本体既云变，境即生恶美。金阙丽天门，琉璃浮凤尾。
洛神罗袜轻，五铢双鬟子。玉虬驾仙飙，琼浆饮达士。
刘向列仙书，不独为我始。重壤铸铁城，赤烧遍遐迩。
紫瞳蓝面翁，炉韛攻心肺。陈平冠玉人，忽然成犬豕。
身既公刘虔，舌亦遭耘耔。二境反掌间，酸甜不相似。
以为不实有，眼岂无红紫。以为不实无，除指乃能已。
此中除指方，有虑即罪己。内抱明白翁，步步皆能视。
如我曹溪言，知识从内扯。正念名佛生，邪念名佛死。
一座安乐窝，年来皆颓圮。为报高明人，相助以为理。
行处无人，听时有寺，古木云峰犹远。战胜风篁，飘残烟磴，林深几回吹断。
正缟鹤难成梦，松阴月明满。拨苍藓。又经过、数重秋影，门掩定、初指翠微僧院。
步到列仙家，问瑶天、因甚清感。那怪红楼，倚萧台、一半泪眼。
让陈思悟后，来向鱼山闻梵。