天上客星人经师，湖学风规差似之。冷官蒿目际阳九，赤手安得匡危时。
恢复人心第一檄，传者窃笑闻者嘻。岂知天地遽崩裂，竟坐此故成陵夷。
乃信岩彊在方寸，不恃高城与深池。差喜臣心尚无恙，未须讨贰勤济师。
妙高台上乾净土，残山足与寸心依。吁嗟世道日沦陷，莫卜此心来复期。
大招广招不可返，茫茫忧患何人知。临风遥溯足三叹，重泉应与我同唏。
海门弟子谁先传，石梁铿铿儒而禅。有客从之得妙谛，乱后灵光尚岿然。
四明山中茅一把，醒即读书倦即眠。腥风血瀑遍下界，而我神游炎黄间。
偶然小诗鸣自得，摆脱篱落追天鸢。律以学统或未粹，要其风格良孤骞。
百年浙学久坠地，石梁薪火亦荒烟。樵牧安能认带草，苏园寂寂无故毡。
东陵一生真狷者，苦节凛冽吐寒芒。祥麟降生偏不偶，天实厄之当沧桑。
桃源何处避何所，一洗头颅归竺王。岂以军持谢世事，翻从鱼鼓担纲常。
可怜潭上一亩居，欲扶九鼎则已狂。十年雪窦混姓氏，晚窜福岩竟沦亡。
慈云不足消冤怨，祈死得死何堂堂。曰故遗民非衲子，死返初服朝毅皇。
谢翱方凤不终泯，山水为之留耿光。三哀赋罢山鬼啸，春潮夜涨天苍苍。
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
我本麋鹿姿，强服冠与簪。束缚二十年，梦寐游山林。
朅来古晋国，官舍南城阴。凿壁取棘豁，开窗舒滞淫。
山光射几席，野色供登临。怡颜盼庭柯，明目增遥岑。
草木递荣落，云烟自浮沈。玩彼物色变，感此岁月侵。
兀坐独无人，窥檐啭幽禽。谁知城市中，阒若郊居深。
巷陋颜子乐，地偏陶令心。一室亦何有，狼藉书与琴。
晴晖朝徙倚，皎月夜相寻。欲赋畔牢愁，先为梁父吟。
诗成辄自和，酒熟时孤斟。结茅会有期，种竹当及今。
日来官更忙，尘埃满衣襟。暮归唯惫卧，筋力殊不任。
常思返丘壑，岂愿纡朱金。遥知北山处，猿鹤馀清音。