无事失却心，走向门前觅。借问旧知识，寂绝无踪迹。
却归堂上审思看，改却众生称心安。不能出外求知识，自向家中入涅槃。
大丈夫，昔日有，今日无，家计破除尽，赎得一群奴。
奴婢有六人，一人有六口。六六三十六，常随我前后。
我亦不拘伊，伊亦不敢走。若道菩提难，菩提亦不难。
少欲知足毛头宽，远离财色神自安。分明了见三涂苦，世上名闻不相关。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
天拔一峰起，波空四面开。江光浮岛屿，潭影浸楼台。
折苇番僧渡，乘槎海客来。何须更壶峤，此地即蓬莱。
君携绿绮琴，坐对春池深。竟日林花落，不闻山水音。
间风通户牖，白鸟下庭阴。我欲询元理，因之识素心。
莫恨吾琴难入俗，俗人不听韵方高。
十载萤窗不惮劳，少年文雅涉风骚。已闻蟾窟分丹桂，又向龙门钓六鳌。
一片布帆天上近，九重金阙日边高。文场战罢承恩日，更赋新诗夺锦袍。
指上冰弦湿未调，白头司马恨难消。空将南陌如丝柳，折送行人度洛桥。
坐禅成佛心中病，作镜磨砖眼里华。一掣牢关金锁断，等闲信步便归家。
马驹子，实堪誇。自从胡乱后，著处是生涯。