题李赞可掀篷梅轴二首 其一

低篷掀起凑平沙,略见玲珑八九花。自有青天衮明月,灵台长见影横斜。

王质

王质,字华卿,太原祁人。五代祖通,字仲淹,隋末大儒,号文中子。通生福祚,终上蔡主簿。福祚生勉,登进士第,制策登科,位终宝鼎令。勉生怡,终渝州司户。怡生潜,扬州天长丞。质则潜之第五子。少负志操,以家世官卑,思立名于世,以大其门。寓居寿春,躬耕以养母,专以讲学为事,门人受业者大集其门。年甫强仕,不求闻达,亲友规之曰:“以华卿之才,取名位如俯拾地芥耳,安自苦于亹茸者乎?扬名显亲,非耕稼可致也。”质乃白于母,请赴乡举。

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卧闻百舌鸣春风,起睇檐间惟见一。

自惊夫岂鬼神欤,久立恍然神未释。

人能化鸟旧所传,断以不疑因杜鹃。

尔今变化自何物,傥匪败家由败国。

句

气蒸不待薪,水活可烹鼎。

豫章西望彩云间,九

小子尔定孙,来前吾语汝。

尔今既加冠,盍以成人遇。

今尔名以榘,字尔以方叟。

告尔名字义,尔其敬听受。

榘所以为方,是为法度器。

极天下之方,不能外乎是。

在人事而言,不越乎此理。

此理根所性,其本一而已。

散诸事物间,各各有所止。

当然不容易,万殊而一揆。

截截有成法,方正无少陂。

圣人安而行,所欲不逾此。

贤者勉而复,折旋必中矣。

学者思圣贤,於学亦必以。

所择要精明,所执在固緻。

法皆自中定,方非由外至。

如或非礼视,是以不法视。

於视为不方,随物而妄宣。

如或非礼动,是以不法动。

於动为不方,随物而妄往。

惟视方而明,不为非礼倾。

惟听方而聪,不为非礼从。

惟言方而信,不为非礼徇。

惟动方而直,不为非礼适。

一一守吾法,私意无容杂。

寻绝枉尺为,乘戒诡遇合。

直道范驰驱,何行不检押。

其可者则与,不可者必拒。

交游自正方,不随不可去。

有善者则从,不善者必克。

处事自正方,不随不善溺。

随物则为圆,非圆特其偏。

同流而合汙,在方诚有愆。

先方而后圆,於圆乃可全。

既无一不方,斯无一不圆。

动容皆中礼,从心得孔传。

岂但方之熟,实惟圆之安。

圣法万世在,榘尔其勉旃。

称名惕自省,闻字肃反观。

斯义无尔愧,服膺常拳拳。

半抱春寒薄染烟,一梢斜露曲墙边。东家小女贪妆裹,听买新花破晓眠。

朝眠佳气袭罗纨,骤觉芳真梦若兰。清坐朱颜俟衰落,抱山有客养高寒。

明知一去成孤绝,试与千秋执并看。谢却江湖天更远,胸中忽忽未曾安。