踏莎行 烧庵

数载辛勤,谩居刘蒋。庵中日日尘劳长。豁然真火瞥然开,便教烧了归无上。奉劝诸公,莫生悒怏。我咱别有深深况。唯留煨土不重游,蓬莱

王哲

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。

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当年大白此相浮,老守娱宾得二丘。

(郡人有闾丘公。

太守王规父尝云:不谒虎丘,即谒闾丘。

规父,忠玉伯父也。

)白发重来故人尽,空余丛桂小山幽。

青盖红旗映玉山,新诗小草落玄泉。

风流使者人争看,知有真娘立道边。

(虎丘中路有真娘墓。

)舞衣歌扇转头空,只有青山杳霭中。

莫共吴王斗百草,使君未敢借惊鸿。

梅诗脱口已流传,要趁梅前更雪前。唤醒诚斋山里梦,落英如雪枕砖眠。

浓岚西合冻云痴,水墨连屏斗崛奇。

冲雨此行风景别,满山翠滴水帘垂。

碧玉清刚白玉肥,较量波拂到纤微。近人别具谈碑口,顿觉承平老辈稀。

金玉虽满堂,一去谁能守。

石交千秋期,程婴报杵臼。

丝随丹青染,变态非复旧。

竹杖寒苍苍,草木黄落後。

匏从曲沃来,管是汶阳有。

土性本高明,天材更浑厚,革之成国器,实假匠伯手。

木平非斧斤,是事公信否。

秋水见滩底,浅沙交浪痕。

白鱼跳处急,宿雁下时昏。

带月入涡尾,落帆防石根。

清淮行未尽,明日又前村。