偈十六首 其十一

尘融法界,念尽毗卢。千眼顿开,纤尘不立。游戏宝明空海,超越菩提觉场。

善财入楼阁之门,重重无尽。居士供蒲塞之馔,种种庄严。

以上妙饮食供养为法门,以广大愿心总持为佛事。

一一摄入,一一交参。一一圆融,一一周遍。理事平等,真俗混融。

凡圣同源,因果不二。直得文殊骑狮子,入普贤鼻孔里藏身。

普贤骑象王,入文殊眼睛里瞌睡。释迦弥勒,掩耳偷铃。

势至观音,抱赃叫屈。

释士圭

释士圭(一○八三~一一四六),号竹庵,俗姓史,成都(今属四川)人。十三岁求为僧,初依成都大慈寺宗雅,后南游谒诸尊宿,师龙门佛眼清远。徽宗政和末,出世和州天宁寺。高宗绍兴间奉诏开山雁荡能仁。十五年(一一四五),住温州龙翔寺。十六年卒,年六十四。为南岳下十五世,龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。 释士圭诗,据《续古尊宿语要》、《嘉泰普灯录》等书所录,编为一卷。

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来若迅风欢,逝如归云征。离合理之常,聚散安足惊。

老来心事乐幽栖,看竹怜君远见携。初辍班行来入社,旧栽花木已成蹊。

东篱谁送陶潜酒,半夜还分太乙藜。从此过逢知不倦,帝乡今已隔云泥。

牛斗文星落,知是先生死。湖上闻哭声,门前见弹指。

官无一寸禄,名传千万里。死著弊衣裳,生谁顾朱紫。

我心痛其语,泪落不能已。犹喜韦补阙,扬名荐天子。

木之彬彬,非取异於人。

可宫室则斩则伐,可笾豆则捋则撷。

草之茸茸,非求显於世。

中刍牧则刈则鉏,中医和则剥则枯。

非以其材故耶。

是非之歧,利害薰蒸。

嗟人道之多患,彼草木尚无情。

吾尝观於若人矣,巧於辨人,拙於自辨。

好动乎天机,不周乎时变。

罪莫惨於德有心,祸莫深於心有见。

罪不在德,心其蟊贼,祸不在心。

见其髠箝之人也,皦皦自鲜,行於众污之前;嶢嶢不让,立乎众埤之上。

积小不当,是以亡其大当。

悲夫!羿注矢以当物,十尝中其七八。

引镆鋣以自残,骇兕虎之窃发。

祸集於所忽,怨栖於荣名。

易其言则害智,用其智则害明。

为君子则奈何,独见晓於冥冥。

一径缘云入寿星,竹间窈窕见疏棂。阑干数曲观台上,幽草靓花常满庭。

槎牙不动苍龙角,散乱无文彩凤毛。梦入三湘忽惊觉,海门风急卷秋涛。