程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。
大均运元和，万物分一气。相杂以成文，自然故为贵。
道衰三王末，议出百家沸。仲尼日月也，薄日为之既。
春秋曰笔削，天地复经纬。大法初粲然，乱臣以为畏。
微言迨秦汉，变雅从晋魏。逐末竞锥刀，浇淳玩花卉。
安知作述本，庸识文章意。中间马与班，二子称彷佛。
犹云崇货力，尚或排刚毅。才难乃其然，可以长歔欷。
退之不为史，于道其犹未。胡为体明哲，曾是回怨诽。
国典竟芜杂，唐风亦隐厞。陵夷九易姓，祸乱森如猬。
儒术骇中绝，斯民迟攸塈。纷纭混朱紫，清浊谁泾渭。
龙飞真人出，虎变斯文蔚。天意晚有属，先生拔乎汇。
是非原正始，简古斥辞费。哀善伤获麟，疾邪记有蜚。
处心必至公，拨乱岂多讳。何必藏名山，端如避罗罻。
曰余仰炉治，有意自勍剕。踵门投耒耜，假荫亲蔽芾。
所望窥册府，无宁辱赒饩。狂者实进取，日中固必熭。
饮河虽非量，满腹尚自慰。演孔幸受经，居斋窃忘味。