性地颂

佛性非同异,千灯共一光。

增之宁解溢,减著且无伤。

取舍皆为过,焚漂总不妨。

见闻知觉法,无一可猜量。

张伯端

张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

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韩信本忠臣,一心佐汉主。指挥百万师,竭力定疆宇。

大义重如山,王封就荆楚。来朝忽被缚,无乃大荼苦。

淮阴虽可侯,终愧虎变鼠。功成不退身,无恨萧与吕。

今年两度逢端午,前月方当后月非。到手人将蒲酒劝,满头谁插艾花归。

水亭得句题纨扇,风馆焚香试葛衣。读罢离骚增感慨,绿阴满地客来稀。

曾入桃溪路,仙源信少双。洞霞飘素练,藓壁画阴窗。

古木愁撑月,危峰欲堕江。自吟空向寂,谁共倒秋缸。

黄绶在腰下,知君非旅行。将书报旧里,留褐与诸生。

赠别尽沽酒,惜欢多出城。春风济水上,候吏听车声。

杖策出蓬荜,浩歌秋兴长。北风吹荷衣,萧飒景气凉。

通逵抵山郭,里巷连湖光。孤云净远峰,绿水溢芳塘。

鱼鸟乐天性,杂英互芬芳。我心独何为,万虑萦中肠。

履道身未泰,主家谋不臧。心为世教牵,迹寄翰墨场。

出处两未定,羁羸空自伤。沈忧不可裁,伫立河之梁。

晚归茅檐下,左右陈壶觞。独酌复长谣,放心游八荒。

得丧同一域,是非亦何常。胡为苦此生,矻矻徒自强。

乃知杯中物,可使忧患忘。因兹谢时辈,栖息无何乡。

半夜阴风捲地来,平明犬吠恐为灾。高吟梁苑词方就,醉卧袁门打不开。

贫甚此时穿履出,兴阑何处棹舟回。琼楼玉宇非人世,疑共卢敖上九垓。