性地颂 其六

求生本自无生,畏灭何曾暂灭。眼见不如耳见,口说争如鼻说。

张伯端

张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

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同来我复似邹游,新咏君应胜杜秋。

已饫蒸葫汝南馔,盍为粗粝浣花留。

残樽且醉菖蒲酒,去棹聊停杜若洲。

不厌村居能少驻,兰香万斛顿销愁。

海上丹邱一径通,千年仙迹未冥濛。珊瑚井后丹光在,玳瑁亭高凤吹空。

倚槛苍烟浮叠嶂,开尊紫气隐帘栊。玉堂仙吏新篇满,已副名山石室中。

贫无好物堪为信,双榼虽轻意不轻。

愿奉谢公池上酌,丹心绿酒一时倾。

惯和麹糵堪盛否,重用盐梅试洗看。

小器不知容几许,襄阳米贱酒升宽。

五马抛来步峡云,一珠收得媚江濆。居依华萼知难弟,宦有甘棠识使君。

怀县彩衣遥似火,邓林琼树尽干云。还将御史台中柏,酿得长春酒易醺。

自叹忠肠皎日星,致身无地老岩坰。

君今有策奏天子,要使谗邪缩项听。

万缕春风窣汴堤,锦帆何处柳空垂。

流莺应有儿孙在,问著隋朝总不知。