（1091—?）眉州眉山人，字仲滋。苏迟子。事亲孝，仅十余岁，侍祖辙于颍昌九年，未尝去侧。以祖荫官陕州仪曹，历太府监丞、将作监丞。请祠归，卒年七十余。以文学见知于晁说之、洪炎等人。有《栾城遗言》、《双溪集》。
涉秋苦多阴，婵娟喜见乍。天巧竟作难，借此三五夜。
屯云滃四面，如骛俗士驾。宝坊盍朋簪，尊酒共清话。
诸君读书眼，明不失纤罅。天眼物昏之，谁为弯弓射。
连宵耿孤吟，虚窗自高挂。竹风静逾爽，露叶灿可画。
梦踏市桥去，醉眠僧榻借。阴晴且勿言，幽赏可能罢。
恨欠截老龙，三弄倚风榭。酒酣歌慨慷，四坐勿渠诧。
边尘日澒洞，志士惜閒暇。君看古圣贤，忧乐以天下。
持此阅人多，何但如传舍。短气吐复吞，欲言恐遭骂。
径思投绂去，甘老渔樵社。世论熟脂韦，人物叹衰谢。
相期崇令猷，兰鲍观所化。
天祚有晋，其命惟新。受终于魏，奄有兆民。燕及皇天，怀柔百神。
不显遗烈，之德之纯。享其玄牡，式用肇禋。神祇来格，福禄是臻。
时迈其犹，昊天子之。祜享有晋，兆民戴之。畏天之威，敬授民时。
不显不承，于犹绎思。皇极斯建，庶绩咸熙。庶几列夜，惟晋之祺。
宣文惟后，克与彼天。抚宁四海，保有康年。于乎缉熙，肆用靖民。
爰立典制，爰修礼纪。作民之极，莫匪资始。克昌厥后，永言保之。
我世本儒术，所谈圣人篇。
圣篇辟乎道，信谓天地根。
众贤发蕴奥，授业称专门。
传笺与注解，璨璨今犹存。
始欲沿其学，陈迹不可言。
唯余兵家说，自昔罕所论。
因暇聊发箧，故读尚可温。
将为文者备，岂必握武贲。
终资仁义师，焉愧道德藩。
挥毫试析理，已厌前辈繁。
信有一日长，可压千载魂。
未涉勿言浅，寻流方见源。
庙谋盛夔禼，正议灭乌孙。
吾徒诚合进，尚念有新尊。