元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格；七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成；兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224 ），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，元宪宗七年卒于获鹿寓舍；工诗文，在金元之际颇负重望；诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位；作有《遗山集》又名《遗山先生文集》，编有《中州集》。
邃古斯文启，圣作垂为经。尼山手修定，炳然陈日星。
理非由外铄，期复性践形。深慈拯迷没，振铎使之醒。
邈邈汉唐来，名儒亦挺出。见本未刊枝，犹为后贤黜。
荣华限小成，与圣固异术。卓哉濂洛兴，标末悉芟铚。
静虚而敬直，心学相授述。灵钟闽峤闲，哲人后先匹。
接迹五百余，宗盟罔替佚。脉络得真传，精微或超逸。
六籍拨沈翳，百家汇为一。源自昆仑注，环混无沦汨。
浩然沛九垓，卷之藏于密。渊乎夫子心，谁与嗣音者。
知之怅已艰，允蹈怯尤寡。小子亟沿洄，踯躅类驽马。
自兹痛惩艾，图新旧云舍。抗志怀明哲，努力崇大雅。
勿塞涓涓流，凉踽任议野。脉尔守心箴，长希入圣冶。
高山望岂赊，一仰一倾写。