夜宿山中

月华人影共徘徊,未算归程梦已回。涧水悲鸣易愁绝,长松休送雨声来。

元好问

元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。

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钝碧顽青几万秋,直无天地始应休。莫嫌尘土佯遮面,
能向楼台强出头。霁色陡添千尺翠,夕阳闲放一堆愁。
假饶不是神仙骨,终抱琴书向此游。

放浪闲身又一年,溪山好处日周旋。寒犹未峭交初九,月已分明过上弦。

卢橘花繁香太冽,红梅枝老影逾妍。行吟却笑天随子,奄有吴松赋自怜。

三昧共优游,何处不风流。

见色心无二,无二也休留。

久从门下识潘安,得及云霄接羽翰。夜静星辰回笑语,晓来风雨失追欢。

三春花事幽居过,四海波涛宦计难。无恙江村双桨在,可能重与采芳兰。

一心离俗,二气调和宝。清净聚三光,四时花、五方运造。断除六欲,不使七情牵,持八戒,九关通,十载功须到。十年锻炼,九变金光草。八脉总和匀,有七圣、六丁助道。五行咄出,四假不中留,礼三清,成不二,一性投仙岛。

麻衣草坐老仙翁,曾及清时侈际逢。行殿晓趋开豹尾,禁林秋宴出驼峰。

休官尚想英游并,爱客何嫌异味重。况乃东阳山水窟,主张风月有诗宗。