菌耳遍沃野

菌耳遍沃野,琼芝亦芬芳。群阴掩其茨,谁复知尔良。

我愿得此草,移根植崇冈。闲攀紫金蕤,挹露晞朝阳。

服食换绿髓,轻举过紫皇。招携三辰游,与之同辉光。

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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脱笼掣辔换皮毛,水远山长道自高。平澹家风随分展,割鸡时暂屈牛刀。

西风动山郭,飒然秋气深。散步出郭门,山光青上襟。

蝉声咽远树,樵语归平林。黄云卷四野,篝车娱苍黔。

俯仰殊各得,大哉天地心。闻道五年前,孤城边骑临。

登陴不遑食,干戈苦相寻。我来幸无事,弦诵有余音。

人偿室家乐,边乏桴鼓侵。藉此足高枕,怀抱宽古今。

林壑开图画,曳杖恣行吟。薄暮独归去,墟烟苍翠沈。

尚书删自唐虞断,不说鼎湖有弓剑。缑山吹笙在成周,奇闻刊落左氏传。

惟有史迁传留侯,辟谷愿从赤松游。始知自叙轻儒墨,先数道家第一流。

留侯自禀飞仙体,姗姗玉骨犹好女。玉佩貂裘弱不胜,闭门精思赖乡李。

忽传秦将拔韩都,百炼神锤付客狙。一击不中翛然去,闲来圯上听阴符。

老人受自何人手,皇帝燔书此独否。夜半秘传有真诀,只教君耳接余口。

本为报韩藉沛公,岂知入关又两雄。辛苦运筹开汉业,更无私憾构重瞳。

垓下凯还事大定,万户崇封编甲令。如何幅巾坐虚室,绵绵元牝观真性。

辟谷从此学长生,岁时朝请但存名。深知养气致神法,便驭飞龙入上清。

后代儿孙绳祖武,真人相继司仙府。柱笏西山摄万灵,朱印绿章奏太祖。

吕韬亡去二千年,颇闻神女擅相干。木生火克成何语,一卷兵书误李筌。

玉盘之错碧琅玕,冰浆雪粒椀茗寒。一歠浑释不可见,精迷意夺沉其欢。

相逢臭味惟之子,咀嚼敷腴得如此。问道应探象冈元,负笈直走千馀里。

师今缀秩蓬莱班,子归连水复连山。虞廷苞凤含章舞,五色葳蕤定可攀。

罗文缉缉染湘流,中莹晴空一段秋。莫问杀青千古事,漆书应让管城侯。

红尘应不到青山,新徙琴书入考槃。茅舍竹篱閒处乐,地炉松火静中安。

数竿瘦竹风初静,满树寒梅雪未乾。却笑山人多逸兴,诗成袖手面层峦。