周达可随奉使过真腊国作书纪风俗因赠三首 其一

裸壤无霜雪,西南极目天。岂知云海外,不到斗牛边。

异域闻周化,奇观及壮年。扬雄好风俗,一一问张骞。

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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独坐南楼佳兴新,青山绿水共为邻。爽气遥分隔浦岫,
斜光偏照渡江人。心闲鸥鸟时相近,事简鱼竿私自亲。
只忆帝京不可到,秋琴一弄欲沾巾。

海上清光发,边营照转凄。深闺此宵梦,带月过辽西。

政术自学术,本来同一机。

后生溺华采,用世理或违。

恭惟自孔氏,六籍探险指归。

心清事自简,吏瘠民则肥。

云树连天望,涛澜万里奔。大江流楚水,初日下夔门。

转峡还通楫,依山尚有村。巫峰劳指点,遗事渚宫论。

大门贤步父,共载曲江春。

谈笑今如梦,东南有此人。

竹林犹小阮,莲社已遗民。

老死看公等,烟霄要路津。

仙郎声价重贤书,气有淩云岂子虚。初见三湘翔凤翥,更看南国化驺虞。